第13章　生产队会（一）

这个小山庄，真不愧叫“柴庄”这个名字。老百姓做饭、烧水、取暖，都是用从后山砍来的柴作燃料。每到早晚做饭的时间，家家户户的烟囱里都冒着徐徐青烟，整个山庄就笼罩在灰蒙蒙的烟雾中。

山庄村东口有一个小小的河沟。河宽不过丈余，河上修筑一个石砌小桥。是人们进出山庄的必经之路。山庄背靠一座小山，名曰“柴王山”。据当地老百姓讲，八仙中的柴王爷就是在这座山上得道成仙的。

这座山上，生长着各种奇形怪状的树木和低矮的灌木丛。夏季，山上郁郁葱葱，树藤交错，荆棘丛生。山上的野生动物很多，尤以野兔、山鸡之最。其它像山雀、地鼠、獾猪随处可见。深山处还有狼。山村里，家家户户几乎都有猎枪。现在是冬季，山上的树木早已掉光了叶子，藤萝干枯野草不见。鸟儿们也大都隐去了，除了山雀，只有乌鸦在光秃秃的树枝上“啊、啊”的叫着。但却是打猎、砍柴的好时节。黄昏时分，不时会看到村里男人们，有的扛着挂着猎物的猎枪，有的挑着柴担，唱着山歌，从山上走下来，通过小桥，回到庄里。此时，炊烟袅袅，与余晖相映；山歌悠扬，与天籁齐鸣。

好一幅“枯藤老树昏鸭，小桥流水人家”的古朴意境。

素音在这个小山庄里休息了两天后，身体很快恢复了，就和同学们一起，白天下地劳动，晚上组织山庄社员开会。

开始的劳动是挖山造田。人们用榔头把较缓的山坡地里的树木刨下，开出一块平地，松好了，撒上粪土，准备来年春天播种。

劳动了一个上午，同学们都很累。中午在农户里吃过饭后，就集中到素音他们居住的农户开会。因为她们这里是中心地带，其他同学来去比较方便。大家都到了，有的坐在江素音他们睡觉的大炕上，有的坐在屋地上靠墙根儿的长木凳上。村干部也到了，开始开会，秦川要大家先明确这次下乡的目的和任务，向村干部了解分析这个小山村的阶级斗争和生产生活情况。经村干部介绍和大家一番讨论后，认为搞阶级斗争，在这个小山村没什么必要。因为在这个小山村里，连一个地主、富农都没有，阶级斗争没法搞。不搞阶级斗争就搞宣传。宣传党的方针政策，宣传思想。首先把村里的黑板报办起来，标语刷出来。再发动群众，学习政治、讲国际国内形势，讲农业学大寨。商量好后，制定了一个具体的农业学大寨和政治学习的的规划。这个规划，一是今冬明春开山造田人均五分，因为这里有的是未开垦的山坡地。大干苦干一个冬春，争取明年夏秋多向国家交两成公粮，给老百姓多分点粮。二是加强政治学习。规定以小队为单位，每三天集中政治学习一次。每小队派两名下乡干部去组织开会。

柴庄共三个小队，素音和付国疆分在二小队。秦川是这个村的绝对领导，负责全面工作，哪有问题他就到哪个组。这样，他们的工作就开始了。

第二天上午，召开了全山庄社员大会。在会上，秦川作了动员报告。他在报告中，传达了上级指示精神，又讲了本村今冬明春抓革命、促生产的具体计划和工作安排。他在作报告的时候，尽量结合本地老百姓的生产生活情况，讲下乡干部此次来到这里的目的。最后他说：“只要全体社员同志们团结一心，艰苦奋斗，苦干一个冬春，就一定能完成我们既定的开山造田计划。明年多打粮食，多交公粮，争取每人多分几成粮食，提高全体社员生活水平的目标，就一定能实现！”

他的讲话通俗易懂，老百姓非常乐意听多分粮食的话题。他的话一讲完，社员们就哗哗啦啦地拍起手来。据村干部们讲，这是老百姓第一次听领导讲他们的心里话，也是他们多年来最爱听的一次领导讲话。因为在这之前，谁都不敢提多分粮食的话题。谁要是提了，说不定就会给你扣上什么帽子，没准儿你就成了反党反社会主义的阶级敌人。

秦川为什么就敢这样讲呢？

因他出身贫寒，深知农村老百姓的疾苦。在他的家乡，农村人几乎家家吃不饱，户户无存粮，过着鸡蛋换火柴，野菜糟糠半年粮的日子。如果能吃上一顿纯棒子面饼，都是奢侈了，就别说大鱼大肉白面膜了。粮食产量很低，但也要按上级要求交公粮。交公粮所得，除留足集体一年的生产生活所用外，余下的才分给老百姓，这叫分红。老百姓分到手里的钱少得可怜，一个劳动日的工值，年景好的时候几角钱，年景差的时候低至几分钱。（青壮劳动力出一天工10分；10个工分为一个劳动日，老、弱、妇、孺劳动一天都挣不到10分。）分红的计算方法，是谁家挣得劳动公分多，分的钱就多，再用这些钱把全家的口粮买回来。挣的工分多的人家，除了扣除口粮所用外，多少都有盈余，一年分得几十元或者上百元。劳动力少或无劳动力的可就惨了，所挣的工分根本不够所分得的粮款，按规定还得往生产队交钱。到年终分红的时候，真是几家欢乐几家愁啊！一个生产几乎有一半的人家挣不够工分，得往生产队交口粮钱。这些老百姓的吃花用度，大都靠老母鸡的屁股，用鸡蛋换酱油、换盐、换火柴。实在交不起口粮款的，生产队就要按比例扣除口粮。这样一来，有不少农户为了活下去只有逃荒要饭了！秦川知道，他的家乡的经济状况只是所有农村的一个缩影，这里也好不到哪里。要想改变这种状况，不是他一个人能做到的。他只能靠这里山高皇帝远，钻一钻现行政策的空子，多开垦些土地，多打些粮食，给这里的老百姓多分一些粮食，让老百姓能够多少填饱些肚子。

动员报告会后，按照定好了的规划，就开始了开坡造田，填沟整地。社员们干劲非常大。因为他们心中有一个希望，他们坚信这个希望一定能实现！因为在这个地带，只要能开垦出土地，播上种子，就有收获。这个地带水土保持比较好，水资源丰富。过去苦于没有好的领导，再加上极左思想的干扰，没人敢这样说，也没人敢这样干。秦川他们的到来，使他们看到了希望。

群众发动起来了，秦川他们除了参与开山造田劳动之外，还抽出时间，在村里写黑板报，刷标语。不到半月的时间，小小的山村面貌焕然一新：街道干净了，街面上大块墙壁上写上了“抓革命，促生产”、“农业学大寨”、“多打粮食，多贡献”等标语口号。村里仅有的一块黑板上，每天公布着各小队开山造田的进度，三天两头的刊登着国家时事要闻。整个村庄，一派欣欣向荣的景象。

半个多月后，王老师和公社的干部们来检查工作，对秦川他们的工作做了肯定，并树为先进典型。

政治学习是必不可少的。在这个小山村，按照计划，每三天就要开一次小队社员会，这叫“抓革命”。这个革命是要在晚上抓的，白天一般是“促生产”。秦川他们下乡以来，全村的又一次小队社员会，在一个月色朦胧的晚上陆续召开了。人们碗里的饭菜还没吃干净，各小队召集社员开会的撞钟声，就叮叮当当响起来。

全村三个小队，每一小队的钟声各有特点：第一小队的钟，是一个吊在树杈上犁地的破犁铧子，响起来是“咣当咣当”的声音；第二小队的钟是一节火车道上的铁轨，响起来是“叮叮叮”的声音；第三小队是一口破钟，响起来是“嗵嗵嗵”的声音。三队的钟声齐响也能辨别出它们各自的声音。据村干部介绍，以前的下乡干部检查各小队出工早晚、晚上开会与否，从钟声上就能判断。老百姓大都不愿开会，但又不敢不开。有时候为瞒过下乡干部，就胡乱敲一阵子钟。自秦川在全村作了抓革命促生产的动员报告后，社员们和以前不一样了，又都盼着开会。他们想了解现行政策，看看上边有没有对老百姓有好处的新举措。  第二小队的社员们很快到齐了，就连不经常开会的老太太们都来开会了。因为天气有些冷，都挤在队部那间屋子里，妇女们借着开会的汽油灯，有的坐在小板凳上撵着纳鞋底的麻绳，有的靠着屋子中央的顶梁柱子“嗤啦--嗤啦”的纳着鞋底子。付国疆正抑扬顿挫地大讲农业学大寨的意义，讲大寨人的精神。鼓舞社员鼓足干劲，力争上游，多开垦土地，争取在今冬“抓革命促生产中”活动中拿第一，要把“开山造田先进流动红旗”扛过来。

付国疆真能煽动，江素音还是第一次发现付国疆有那么好的口才，长篇大论，手无一纸一稿，竟能有条不紊地讲了半个多小时。这真是一种本事。不过，他讲话的内容，政治性很浓，时不时地引用一段马列某位伟人的话，老百姓有几个能听得懂啊！不过他讲话的声调、情感倒挺吸引人。讲完话，似懂非懂的老百姓还鼓几下掌。他讲完了，一个五十开外的老伯问付国疆：“诶！我说小付组长，你们说所开垦的土地，明年丰收了，除了上交国家两成外，留足储备、种子，其余作为提高农民生活之用。秦队长在全村社员会上，说争取每人多分几成粮食。是不是这‘其余的’都给我们分了？怎么个分法？”

这个问题一提出，会场上立刻鸦雀无声了。纳鞋底的妇女把戴在鞋底上的麻绳缠绕在正纳着的鞋底鞋底上，捻麻绳的妇女也停下来，都抬起头看着付国疆。

对这个问题，别说付国疆现在没想过，就是他在家当民办老师时，恐怕都没想过这样的问题。总不能瞎说一通吧？江素音一边听着一边暗暗发笑，心想，看你还怎么煽呼？

不料，付国疆的一番话，却使提问题的老汉竖起大拇指，啧啧称赞道：“说得好！说得好！我们就盼着这个样！”